道德经 经典名言之四十五

人之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，

吾将以为教父。

己亥丁卯

刘尚林书

【译文】

   别人教导我的，我也这样去教导别人。自恃强大而不遵从道的人大都不得善终，我把这句话当作施教的根本。

道德经 经典名言之四十四

人之所恶，

唯孤寡不谷，

而王公以为称。

己亥丁卯

刘尚林书

【译文】

人所最嫌恶的，就数孤弱、无助、不谦虚，而王公却用这些作为对自己的称呼。

道德经 经典名言之四十三

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

己亥丁卯

刘尚林书

【译文】

道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新

道德经 经典名言之四十二

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

不笑不足以为道。

故建言①有之：

明道若昧，进道若退，夷道若纇②。

上德若谷；大白若辱③；广德若不足；建德若偷④；质真若渝⑤。

大方无隅⑥；大器晚成；大音希声；大象

道德经 经典名言之四十一

天下万物生于有，

有生于无。

己亥丁卯

刘尚林书

【译文】

老子所说的有生无实际上就是万物生于道这个概念。有指得是可被人们感知觉经验的万物，无则指得是不可被人们的感知觉经验的道。有和无是一组意义相对的概念，判分有与无的标准是可否被人们

道德经 经典名言之四十

昔之得一者①：

天得一以清；

地得一以宁；

神得一以灵②；

谷得一以盈，

万物得一以生；

侯王得一以为天下正③。

己亥丁卯

刘尚林书

【注释】

1、得一：即得道。

2、神得一以灵：神或指人。灵：灵性或灵妙。

3、正：一本作